老榆木羅漢床|老榆木羅漢床價格、批發|老榆木羅漢床-瑞木德 老榆木家具中的羅漢床： “羅漢”一詞來源于古印度的梵文Arhant，音譯為“阿羅漢”。“羅漢”的稱謂可不是普通人能擁有的，非斷盡煩惱得大智慧者，難獲此殊榮。按照東南亞南傳佛家的義理，佛陀也是“阿羅漢”。在民間，人們往往把“羅漢床”和“笑彌勒”聯系在一起，這是因為“羅漢床”的造型與“笑彌勒”的身材頗為相似，體態肥碩，蹙額大腹。因此“羅漢床”的造型多數寬大平整，有無束腰和有束腰兩種類型。 老榆木家具羅漢床 是古代家具中四種臥具（羅漢床、榻、架子床和拔步床）之一，因其體積適合，既具有床的功能，又可以當坐具使用，備受人們喜愛。特別文人墨客，在羅漢床上或盤腿而坐，品茗對弈；或置于高齋，酣然入夢。都不辜負心底的那份清雅。 “羅漢床”名稱俚俗，是漢代榻（坐具）的演變，隋唐以前的生活是習俗席地而坐。宋代以后演變為垂足坐，盤腿打坐的習慣也一直保留下來。明代家具以風格簡約而著稱，明式“羅漢床”的風格也平整簡樸，無論采用何種材質，還是攢框配飾大理石，均采用通長平式，可臥、可眠兼有坐之功用。到了清代至民國，待人接物的習俗有所改變，接待客人改在床上，“羅漢床”功能也由睡眠轉為待客之用。“羅漢床“的樸素之風開始向華麗轉身，逐步強調裝飾和雕刻。 中間高兩頭矮的造型，成為清式老榆木家具羅漢床的風格，往往正面呈現山丘形圍子，兩側采用階梯形狀，看上去中間和兩邊有落差感。從美學的角度來說，只有中間一塊圍子的高度適中，才能使整體落差不至偏差太大，因此做工更加考究。清代的羅漢床五花八門，五屏風式、七屏風式，甚至九屏風式相繼出現，制作也更加復雜。 民國時期，由于正面圍子加高的趨勢愈加明顯，對羅漢床整體協調性也頗有爭議。據專家稱，判斷“羅漢床”的年代，根據圍子高矮判斷年代，圍子越矮越久遠。另外，根據使用大理石的情況，來判斷明式或清式做工，完全用大理石做圍子，在明代家具中不曾見到過。明代羅漢床均部分采取大理石“直裝入框”的手法，當石板不平硬性嵌入時，框架形狀會微有變形，這樣的“羅漢床”年代一般較早。清代工匠采用手法是用芯板夾住大理石后，再裝入框架，整體效果勻稱，比例比較協調。 羅漢床床腿俗稱 “香蔗腿”，從彎腿度和兜轉力來判斷明式還是清式制作，不失為一種快捷的方法。明式的大挖缺與清式鼓腿彭牙的差異，導致羅漢床腿整體風格不同，明式羅漢床腿有力而含蓄，平直而不張揚；清式則有力而夸張，活潑灑脫，不拘一格，兩者視覺效果截然不同。 從羅漢床的尺寸來講，擺放也十分講究。通常是在羅漢床的中間放置一幾，兩邊鋪設坐墊，典雅氣派，形態莊重。羅漢床在使用上顯得比較隨性，或戶外、或室內、或書齋、或閨房，都可擺放。因羅漢床兼具臥床和坐具的雙重功能，所以可將羅漢床擺放在臥室中，既可以雙人端坐其上，下棋交談，又可一人躺臥其中，享受輕松時光。因其能與書香、茶香融為一體，充分彰顯濃濃古韻，故將羅漢床擺在書房也是不錯的選擇。 淄博瑞木德老榆木（www.zbruimude.com）用天然材料、古宅房梁、殿堂立柱、手工涂漆，展示豪氣、渾厚之狀，充分凸顯綠色環保時尚，異形突變的結構使任何人觀賞都會發出由衷的感嘆，雄渾霸氣之態透顯著歷史的久遠色調，仿佛聆聽到了歷史的聲浪和看到了歲月的崢嶸。在您觸摸它斑駁紋路的同時，您會感受到這堅韌木質所經受的風霜和年輪，在它華貴的背后蘊藏著多少久遠的故事，歷史的沉積，把老榆木從旋轉的水車，高聳的殿柱、橫亙的房梁，浸透著跨越時代的年輪和跡痕，以典貴古樸的形姿，走進了高雅人士的書齋居室。淄博瑞木德老榆木以展示居家文化，盡顯歷史軌跡為主導創意，以審視和關注歷史為目的，讓質樸厚重的老榆木承載黃河兩岸的文化積蘊走進居家，老榆木的百年滄桑，不單使企業沿著時代行進，更重要的是它映襯了黃河流域的淳樸古風，使越來越多的成功人士階層加以擺設、珍藏，更是諸多審視和關注歷史文化人士的居家。